名字與稱號 其他漢朝皇帝在史書都記有其名字,《 史記 》與《 漢書 》只記載其 字 為季,其長輩皆稱他為劉季,未記載其名。 至東漢 荀悅 《漢記》中才記載其 名 為邦, 顏師古 認為臣下為 避諱 把「邦」這名改稱為「國」 [4] 。 司馬貞 引用項岱說法,認為高祖 本名 劉季,登位後方才改名邦 [5] 。 中國學者 陳垣 [6] 與日本學者 瀧川資言 [7] 認為這是由於 避諱 的緣故,邦字避而不用,所以《 史記 》與《 漢書 》不寫出他的本名。 日本學者 佐竹靖彥 認為劉邦出身平民,本無名字,成為皇帝後才有名與字 [8] 。 劉邦家族為世襲文吏,成年後通過考試,任泗水亭長 [9] 。
八字:外格大全,56种特殊格局汇总 木木的世界 1、井栏叉格 庚申 庚子 庚辰三日为主,地支三合水局,天干透三庚,如八字:庚子 庚辰 庚申丁丑。 古书认为金逢润下,忌丙丁巳午之方,时逢子、申、其福减半。 2、壬骑龙背: 壬辰日柱,取辰多,如三辰一寅,为冲合贵气有力。 壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣。 3、子遥巳格: 指甲子日柱,生甲子时,甲以辛为官,子中癸水遥合,巳中戊土,为甲财。 丙戊同禄于巳,丙又与辛合,为合起官禄。 4、财官双美: 壬午、癸巳二日柱,坐支有财,有官。 5、天元暗禄: 庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱,支中藏有财官禄。 6、子午双包: 四柱封二子,二午,或二子包一午,二午包一子,得水火相济,子为帝座,午为端门,帝王所居之地贵。 7、木火交辉:
(2023年11月13日) 請藉由移除或重寫指南段落來改善條目,或在 討論頁 提出討論。 「 打麻雀 」重新導向至此。 關於大躍進初期毛澤東發起的「除四害運動」,詳見「 打麻雀運動 」;關於麻將的其他意思,詳見「 麻將 (消歧義) 」、「 麻雀 (消歧義) 」。 寧波 天一閣麻將陳列館 收藏的麻將牌。 麻將 ,又稱 麻雀 ,是一種源自 中國 的棋牌類 遊戲 。 遊戲參與者通常為四人。 麻將在各地的規則(尤其是台數或得分的計算方式)有很大不同,但基本目標都是通過一系列置換和取捨規則拼出某些特定組合的牌型,並阻止對手達成相同目的。 麻將的組合方式變化多端,除了有些運氣成份之外,亦側重技巧、在摸牌及捨牌間的策略運用。
斗柄東指天下皆春 .新浪網 [引用日期2021-05-05] 8. 二十四節氣為何被稱為"第五大發明" .人民網 [引用日期2021-05-05] 9. 傳統節氣還跟得上氣候變化?要傳承也要發展 .中國網 [引用日期2021-05-05] 10. 郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節 .淮南新聞網 [引用日期2021-05 ...
氣穴 《中醫詞典》解釋「氣穴」的意思 雲端中醫編輯組 - 最後更新: 2023-11-20 名詞介紹 氣穴,中醫名詞 [1] 。 1.指腧穴 [2] 。 因穴位 [3] 與臟腑 [4] 經絡 [5] 之氣相通,故名。 《素問.氣穴論》:「氣穴之處,游針之居。 」參見腧穴條。 2.經穴名。 出《針灸甲乙經》。 別名胞門、子戶。 屬足少陰腎經。 沖脈、足少陰之會。 在下腹部,當臍中下3寸,前正中線旁開0.5寸。 另說在臍下2.5寸,旁開0.5寸(《針灸甲乙經》);臍下3寸,旁開1.5寸(《針灸資生經》)。 布有肋下神經及髂腹下神經的分支和腹壁下動、靜脈的肌支。 主治月經不調, 經閉 ,痛經, 不孕 , 帶下 ,腹瀉,小便不利等。 直刺 0.5-1寸。 艾炷 灸3-5壯;或艾條灸5-10分鐘。
2023-08-21 09:01 ? 人氣 鬼門開即將到來,拜拜要準備什麼? 又有哪些禁忌呢? (顏麟宇攝) 一年一度的農曆七月鬼門開到來, 2023年鬼門開時間為在8月15日(二)子時(23:00) 家家戶戶都為了普渡相關事宜開始準備,許多量販店也緊鑼密鼓展開普渡用品販售。...
木生火(木は火を生じる) 火生土(火は土を生じる) 土生金(土は金を生じる) 金生水(金は水を生じる) 水生木(水は木を生じる) 「 相剋 」…この関係は、天地の平衡が失われるため凶とされる。 木剋土(木は土を剋す)
2023年12月27日 07:12 中國香文化源遠流長,無論是皇室貴胄、文人雅客還是深閨貴婦皆樂於香事;器隨香形,因香而存在的香爐異彩紛呈,每個不同時代均有各自的特色和印記。 本文根據各朝代審美與功能需求的不同,展現每個時代的香爐,著重介紹各時代典型香爐。 57圖欣賞中國歷代經典香器 香爐的追根溯源 中國香文化萌發於先秦,以信仰祭祀為始,人們通過燃燒馨香的木柴、烤制祭品祭拜神明,這便是早期的祭祀用香。 而「爐」之名,最早記載見於《周禮·天官》: 「爐之名始見於周禮冢宰之屬,宮人寢室中共爐炭。 追溯用香器具的造型,從商周青銅時代的」鼎隱約可探現今「香爐」雛形,其三足結構形式在往後的香爐造型中反覆出現。 明代《倪瓚像》中的鼎式爐造型與西周大克鼎,相差無幾,但尺寸大小相差甚遠。
在古代民间的房子通常都是坐北朝南,所以灶神的画像通常都是朝向北方。 但是随着时代的日益进步,各个楼房之间的户型结构也会有所不同,所以灶神的朝向也难以统一,不过如果家中条件允许的话我们还是应当让家中的灶位位于东方,而灶神的画像自然也就是朝向北方这个吉利方位。 灶君神像贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。 两边配联多为"上天言好事,下界保平安",下联也有写成"回宫降吉祥"的。 中间是灶君夫妇神像,神像旁边往往画两匹马作为坐骑。 供奉灶神习俗: 传说腊月二十四日,灶王爷要去向天上的玉皇大帝汇报一家人的善行或恶行。 百姓们就准备酒麦芽糖供奉灶王爷,酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以,晕头转向。
漢高祖劉邦